Lo autolesivo y la vivencia de vacío:
La Escuela como territorio de construcciones subjetivantes

Una adolescente de 14 años, buena alumna, luego de ser externada por sobreingesta medicamentosa grave, me dice en consulta sobre su escuela que, además de prestigiosa, conserva valores de excelencia entre sus paredes: 

¨Para mí no valen nada (los docentes). Ya no tenía nada. En casa el vacío, en la escuela la estupidez. Así que me ocupaba de terminar las tareas perfecto y listo. Nada hay importante. Si pudiera los mataría a todos, entraría a la escuela y listo. No les importa nada ni nadie, solo que terminemos la tarea, que no haya problemas en clase y que no traigamos problemas de la casa…Y bueno, yo no llevo ningún problema. El único problema fue no hacerlo bien (el intento de suicidio) ¨

Estamos en un tiempo que requiere reacomodar el lugar subjetivo que ocupamos para cuidar del lugar subjetivo de las generaciones venideras que, consternadas por un espacio globalizado de indiferencia aplastante por las necesidades básicas, rechaza el valor del intercambio humano fustigada por el ¨sálvese quien pueda¨. 

La consolidación de estructuras sólidas donde desplegar los deseos y los proyectos compartidos se impone como necesidad apremiante. No desviar la mirada, ni aún con razones valederas, es una responsabilidad que los adultos tenemos.

Los mitos circulantes hoy entre los adolescentes y prepúberes sobre las formas del alivio son las más preocupantes de las últimas décadas. Desde las laceraciones cortantes en brazos, piernas y zonas ocultas hasta las estrategias imaginarias más extremas para desaparecer y acceder a un mundo ideal donde el dolor no aparezca, ellos navegan con un puñado de recursos en cada mano: ¨no te hace nada, hay cosas peores¨, ¨ ¿qué me quieren enseñar si están peor que nosotros? ¨, ¨nadie va a acordarse de nadie así que la única marca que voy a dejar va a ser una sombra en el asfalto¨. 

Pienso cada vez más en articular junto a una clínica más precisa sobre el desvalimiento y las formas actuales del vacío, alguna construcción que comience en los años de la primera infancia, los del jardín de infantes. 

Si pudiéramos instalar algún recurso dentro del espacio educativo que refuerce los esbozos de una idea de reconstrucción, tal vez la tarea luego, la del espacio de la infancia y el de la adolescencia entren en combinación. Reconstruir la noción de reparación en la adolescencia es menos ardua si ya los adolescentes contaran en su psiquismo con la noción de que es factible. 

Si lo más arduo en la clínica de hoy es introducir la idea de reparar(se) lo dañado, es decir, reparar el daño que le hubieran hecho y reparar el daño hecho a otros, tal vez el trabajo colectivo en lo curricular incluyendo la reparación como eje esencial del trabajo que atraviese los contenidos educativos, sea una forma simple de ir al nudo del problema.

Si el vacío está íntimamente ligado al daño, al daño propio, al daño por ausencia de amparo, al daño por violencias físicas y/o psicológicas, al maltrato en todas sus formas, al abuso sexual, físico y/o psicológico; tal vez sea el llevar al espacio educativo lo dañado para ser reparado con los otros, pares y adultos, con los que se comparten infinitas horas del día. 

Un niño de diez años me hace un dibujo cuando le pregunto si pudiera dibujarme como se sentía con el maltrato de sus pares dentro de su escuela primaria (había sufrido bullying sin intervención de ninguna instancia escolar desde los 5 hasta los 10 años por tener una estatura y peso mayor al resto). Hace tres secuencias: la primera tiene tres figuras desde el más pequeño y frágil hasta el más alto y fuerte; en la segunda me dice que es como la escuela, donde le dan a todos lo mismo para que se arreglen como puedan; la tercera me dice cómo debería ser la escuela donde el más frágil tenga alguna forma de suplencia que haga las diferencias tolerables o que, por lo menos, la diversidad no sea una forma de crueldad, manipulación o sometimiento.

¨Se podría definir el modelo interno operatorio como la representación que nos hacemos de lo que nos ha sucedido y de nuestra forma de establecer relaciones afectivas¨ (Cyrulnik, 2011. P.43)

Hoy sabemos que podemos hacer algún cambio con aquello que posiciona a un sujeto en un lugar rígido, construyendo alternancias y proporcionando salidas válidas dentro de los espacios sociales para procesar, elaborar o transformar aquello que impide el orden de la satisfacción. Así dejamos rastros para que el sujeto en extremo desvalido tenga opciones de salida sin quedar preso de la crueldad o la indiferencia social. 

¨Cuando un accidente (a los niños) les priva de alteridad, adquieren una aptitud para reaccionar al stress centrándose en ellos mismos. Si hay alguien cerca, aprenden a orientarse hacia esa figura de apego para encontrar seguridad. Pero cuando las circunstancias precoces les han privado de un objeto sensorial externo, han aprendido a orientarse hacia el único objeto de que disponen: su propio cuerpo. Sus balanceos, los giros sobre sí mismos, sus autocontactos proporcionan estimulaciones sustitutivas (…) y cuando la emoción es demasiado fuerte para ellos, se autoagreden violentamente. ¨ (Cyrulnik, 2011, p.81)